Old Testament
Genèse Exode Lévitique Nombres Deutéronome Josué Juges Ruth 1 Samuel 2 Samuel 1 Rois 2 Rois 1 Chroniques 2 Chroniques Esdras Néhémie Esther Job Psaumes Proverbes Ecclésiaste Cantique des Cantiques Ésaïe Jérémie Lamentations Ézéchiel Daniel Osée Joël Amos Abdias Jonas Michée Nahum Habacuc Sophonie Aggée Zacharie MalachieVerse
1 Rois 8:1 1 Rois 8:2 1 Rois 8:3 1 Rois 8:4 1 Rois 8:5 1 Rois 8:6 1 Rois 8:7 1 Rois 8:8 1 Rois 8:9 1 Rois 8:10 1 Rois 8:11 1 Rois 8:12 1 Rois 8:13 1 Rois 8:14 1 Rois 8:15 1 Rois 8:16 1 Rois 8:17 1 Rois 8:18 1 Rois 8:19 1 Rois 8:20 1 Rois 8:21 1 Rois 8:22 1 Rois 8:23 1 Rois 8:24 1 Rois 8:25 1 Rois 8:26 1 Rois 8:27 1 Rois 8:28 1 Rois 8:29 1 Rois 8:30 1 Rois 8:31 1 Rois 8:32 1 Rois 8:33 1 Rois 8:34 1 Rois 8:35 1 Rois 8:36 1 Rois 8:37 1 Rois 8:38 1 Rois 8:39 1 Rois 8:40 1 Rois 8:41 1 Rois 8:42 1 Rois 8:43 1 Rois 8:44 1 Rois 8:45 1 Rois 8:46 1 Rois 8:47 1 Rois 8:48 1 Rois 8:49 1 Rois 8:50 1 Rois 8:51 1 Rois 8:52 1 Rois 8:53 1 Rois 8:54 1 Rois 8:55 1 Rois 8:56 1 Rois 8:57 1 Rois 8:58 1 Rois 8:59 1 Rois 8:60 1 Rois 8:61 1 Rois 8:62 1 Rois 8:63 1 Rois 8:64 1 Rois 8:65 1 Rois 8:66



1 Rois 8:38 (LSG) — Contexte et sens
Dans le cadre de la prière solennelle de Salomon lors de la dédicace du Temple, ce verset appelle à une prière collective et sincère d’Israël. Face à la gravité des péchés et des épreuves, le roi exhorte le peuple à écouter, reconnaître la plaie du cœur et tendre les mains vers la «maison» du Seigneur, c’est‑à‑dire le lieu où Dieu habite parmi son peuple. L’idée centrale est que la grâce divine peut rencontrer l’homme dans sa détresse lorsque le cœur se confesse et que la prière s’élève vers Dieu.
Signification centrale
Le verset décrit un mécanisme de repentance et d’intercession: une prière collective qui émerge lorsque chacun prend conscience de la gravité morale personnelle et collective. «Reconnaître la plaie de son cœur» implique une confession vraie — non seulement des actes, mais des dispositions intérieures. «Étendre les mains vers cette maison» symbolise la dépendance, l’imploration et l’anticipation d’une réponse divine. C’est un modèle de prière qui associe contrition personnelle et dévotion communautaire autour d’un lieu consacré.
Thèmes clés
Passages connexes
– Psaume 51:17: la «sacrifice» qui plaît à Dieu est un cœur contrit et brisé; cela éclaire l’idée que la vraie prière débute dans l’humilité du cœur.
– Ésaïe 1:15‑17: l’appel à détourner les mains des péchés et à rechercher la justice est une extension du motif de repentance personnelle menant à la prière persévérante.
– 1 Timothée 2:8: l’invitation à prier, levant les mains, sans colère ni dispute, résonne avec l’image du peuple qui s’adresse à Dieu dans une unité de cœur.
Réflexion pratique
Dans nos temps, ce verset rappelle que la prière efficace n’est pas seulement un rituel mais une expression de besoin sincère. Prenons le temps de discerner les «plaies du cœur» — peurs, doutes, péchés cachés — et avançons vers la prière commune ou silencieuse, les mains levées vers le lieu où Dieu a promis d’être présent. L’unité et l’humilité du peuple renforcent l’espérance d’une réponse divine.
Résumé bref
1 Rois 8:38 présente un portrait de prière réparatrice: lorsque chacun remarque la plaie de son cœur et se tourne vers Dieu en suppllication, la demeure divine devient le lieu où le peuple reçoit miséricorde et orientation.
Notes sur les enseignements des commentateurs publics (reférence synthétique)
Les commentaires classiques soulignent que Salomon appelle à une prière qui combine confession et supplication pour obtenir la faveur divine sur le peuple et sur le temple. Des extraits de Matthew Henry, Albert Barnes et Adam Clarke insistent sur l sincerity du cœur, la dépendance envers Dieu et l’orientation communautaire vers la grâce. Si des phrases exactes de ces auteurs étaient citées, elles insisteraient sur l’idée que Dieu regarde le cœur et répond lorsque l’âme se tourne vers Lui avec humilité.
Cross-références utiles: Psaume 130:1‑4 (détresse et esperado miséricorde), Jacques 4:8 (approche humble vers Dieu), Ésaïe 55:6‑7 (chercher le Seigneur pendant qu’il se trouve).