Old Testament
Genèse Exode Lévitique Nombres Deutéronome Josué Juges Ruth 1 Samuel 2 Samuel 1 Rois 2 Rois 1 Chroniques 2 Chroniques Esdras Néhémie Esther Job Psaumes Proverbes Ecclésiaste Cantique des Cantiques Ésaïe Jérémie Lamentations Ézéchiel Daniel Osée Joël Amos Abdias Jonas Michée Nahum Habacuc Sophonie Aggée Zacharie Malachie2 Samuel 4:5 Commentaire du verset biblique
2 Samuel 4:5 Explication et commentaire du verset biblique
Or les fils de Rimmon de Beéroth, Récab et Baana, se rendirent pendant la chaleur du jour à la maison d'Isch-Boscheth, qui était couché pour son repos de midi.
2 Samuel 4:5 Commentaire biblique du verset
*** Ce commentaire rassemble du contenu provenant de sources classiques du domaine public. Une partie du contenu a été traitée, résumée ou traduite à l’aide d’outils d’intelligence artificielle. Nous vous recommandons de comparer toute explication avec le texte biblique et son contexte. Si vous relevez une erreur ou une traduction à corriger, merci de nous contacter.
2 Samuel 4:5 Références croisées du verset
Explorez des versets associés qui partagent des thèmes, des enseignements ou un contexte commun avec ce passage. Ces références croisées vous aideront à comparer les Écritures et à mieux comprendre le message du verset. Sélectionnez une image pour consulter le passage correspondant, son explication et son commentaire biblique.

2 Samuel 11:2 (LSG) »
Un soir, David se leva de sa couche; et, comme il se promenait sur le toit de la maison royale, il aperçut de là une femme qui se baignait, et qui était très belle de figure.

2 Samuel 2:8 (LSG) »
Cependant Abner, fils de Ner, chef de l'armée de Saül, prit Isch-Boscheth, fils de Saül, et le fit passer à Mahanaïm.

1 Rois 16:9 (LSG) »
Son serviteur Zimri, chef de la moitié des chars, conspira contre lui. Ela était à Thirtsa, buvant et s'enivrant dans la maison d'Artsa, chef de la maison du roi à Thirtsa.
2 Samuel 4:5 (LSG) — Contexte et sens immédiat
Ce verset décrit l’action des fils de Rimmon, habitants de Beéroth, qui, profitant de la chaleur du midi, viennent à la maison d’Isch-Boscheth, celui qui avait été proclamé ou reconnu comme ralentissant le pouvoir royal tyrannique. Le récit intervient après le décès d’Assalonne et dans le cadre des intrigues pour le trône d’Israël. Le jour du repos et de la chaleur du milieu du jour souligne l’absence de vigilance et la rapidité avec laquelle les complots se jouent, même dans des lieux supposés tranquilles.
Signification centrale
Le verset montre comment des adversaires—fils de Rimmon—profitent d’un moment où Isch-Boscheth, affaibli et sans défense, cherche le repos. Cette scène met en lumière la fragilité du pouvoir lorsque la surveillance et les alliances restent fragiles. Le récit prépare la description des conséquences et des tentatives de changement du pouvoir qui suivront.
Thèmes clés
passages connexes et liens interprétatifs
- 1 Samuel 24 et 2 Samuel 3 illustrent comment les rivalités royales s’inscrivent dans des périodes d’instabilité et de manœuvres; les portes des palais deviennent des lieux de calcul plutôt que de justice.
- 2 Samuel 3:14-16 rappelle qu’en politique, les alliances et les promesses peuvent être rompu pour assurer une avance sur le trône; cela éclaire la dynamique du déguisement et de la duplicité présents ici.
- 2 Samuel 5:6-9 montre comment David s’affirme contre les menaces externes et internes, opposant fidélité et traîtrise; ce contraste aide à comprendre la logique du chapitre 4 et la lumière sur les personnages de Rimmon et Isch-Boscheth.
Réflexion pratique
Le récit invite à considérer la manière dont le pouvoir et la sécurité dépendent de la vigilance et de justice. Aux leaders comme à chacun de nous, il rappelle que la lâcheté de midi peut herald les coups du destin; la sagesse consiste à agir avec discernement même lorsque tout paraît calme, et à protéger les intérêts du peuple par une droiture constante.
Conclusion condensée
2 Samuel 4:5 exhibe une scène de traîtrise découlant d’un moment de chaleur et de repos, symbolisant la fragilité des pouvoirs humains face à la sagesse et à la fidélité divines qui seules peuvent assurer la sécurité du peuple. Le récit prépare la suite des luttes et met en évidence le contraste entre l’instabilité du pouvoir et la justice qui doit le guider.
Notes sur les citations précédentes
Cette page synthétise les observations courantes dans les commentaires publics-domain, notamment ceux de Matthew Henry, Albert Barnes et Adam Clarke. Pour mémoire: