Old Testament
Genèse Exode Lévitique Nombres Deutéronome Josué Juges Ruth 1 Samuel 2 Samuel 1 Rois 2 Rois 1 Chroniques 2 Chroniques Esdras Néhémie Esther Job Psaumes Proverbes Ecclésiaste Cantique des Cantiques Ésaïe Jérémie Lamentations Ézéchiel Daniel Osée Joël Amos Abdias Jonas Michée Nahum Habacuc Sophonie Aggée Zacharie MalachieChapter
Deutéronome 1 Deutéronome 2 Deutéronome 3 Deutéronome 4 Deutéronome 5 Deutéronome 6 Deutéronome 7 Deutéronome 8 Deutéronome 9 Deutéronome 10 Deutéronome 11 Deutéronome 12 Deutéronome 13 Deutéronome 14 Deutéronome 15 Deutéronome 16 Deutéronome 17 Deutéronome 18 Deutéronome 19 Deutéronome 20 Deutéronome 21 Deutéronome 22 Deutéronome 23 Deutéronome 24 Deutéronome 25 Deutéronome 26 Deutéronome 27 Deutéronome 28 Deutéronome 29 Deutéronome 30 Deutéronome 31 Deutéronome 32 Deutéronome 33 Deutéronome 34Verse
Deutéronome 24:1 Deutéronome 24:2 Deutéronome 24:3 Deutéronome 24:4 Deutéronome 24:5 Deutéronome 24:6 Deutéronome 24:7 Deutéronome 24:8 Deutéronome 24:9 Deutéronome 24:10 Deutéronome 24:11 Deutéronome 24:12 Deutéronome 24:13 Deutéronome 24:14 Deutéronome 24:15 Deutéronome 24:16 Deutéronome 24:17 Deutéronome 24:18 Deutéronome 24:19 Deutéronome 24:20 Deutéronome 24:21 Deutéronome 24:22



Deutéronome 24:4 — explication et contexte
Ce verset se situe dans une série de lois relatives au divorce, à la protection des femmes vulnérables et à l’intégrité du peuple d’Israël. Le Livre du Deutéronome récapitule les commandements et les coutumes qui doivent guider la vie sociale et morale des Hébreux dans leur terre promise. Ici, il est question de la situation d’une femme qui a été renvoyée par son premier mari et qui s’est remariée; si ce remariage prend fin, elle ne peut pas retourner à son premier mari après avoir été « souillée ». La phrase « abomination devant l’Eternel » souligne la gravité morale devant Dieu et l’importance de préserver l’alliance et la pureté des familles dans le cadre de l’ordre divin.
Signification centrale
Le texte rappelle que certaines situations de rupture et de remariage ne sont pas réversibles selon les critères de l’alliance rassemblée autour de YHWH. Le principe n’est pas d’humilier une personne, mais de préserver une cohérence morale et l’intégrité de l’alliance d’Israël. L’expression « abomination » traduit la gravité du fait, non comme une attaque personnelle mais comme une rupture qui rompt avec l’ordre divin établi pour la vie familiale et sociale.
Thèmes clés
Passages connexes utiles
• Lévitique 18:22 et 20:13 — rappellent les normes morales relatives au mariage et à l’union masculine, éclairant le cadre de fidélité et de pureté. Explication rapide: ces textes montrent que les lois morales et sexuelles sont liées à la sainteté du peuple.
• Deutéronome 22:13-30 — traite aussi de la législation sur le mariage, le divorce et les conséquences sociales, offrant un panorama plus large des règles entourant l’alliance et la famille.
Réflexion pratique
Dans l’application contemporaine, ce passage invite à considérer avec compassion les personnes vulnérables au sein des structures familiales. Il souligne aussi que les arrangements humains peuvent refléter une réalité divine: une société qui cherche à suivre l’ordre divin doit s’efforcer de protéger les droits et la dignité de chacun, tout en évitant les cycles destructeurs. Le verset invite à la fidélité à l’alliance, et à la prudence dans les remises en question qui pourraient affecter l’intégrité de la communauté.
Résumé bref
Deutéronome 24:4 affirme que si une femme est renvoyée puis remarie et que son second mariage se termine, elle ne peut revenir à son premier mari. Consacré comme « abomination » devant Dieu, ce décret met en lumière la gravité morale des ruptures matrimoniales et cherche à préserver l’ordre et la pureté de l’alliance du peuple d’Israël.
Notes sur les voix de commentateurs publics-domaine
Des penseurs comme Matthew Henry, Albert Barnes et Adam Clarke ont souligné que ces lois, tout en étant spécifiques à leur contexte, témoignent d’un souci d’ordre public et de protection des plus faibles. Leurs commentaires insistent sur la nécessité de comprendre le cadre vivant de l’ancienne économie et de la société théologique hébraïque, sans imposer ces règles hors contexte.
Références croisées et explications brèves
– Lévitique 19:17-18 et Lévitique 20:13 : rappels de l’éthique relationnelle et de la conduite morale au sein du peuple. (Lignes de base: fidélité et sanctification de la vie familiale.)
– Deutéronome 22:29 : rappelle la protection et les procédures liées au consentement et à la pureté des mariages, offrant un contrepoint utile pour l’étude des normes matrimoniales bibliques.