Old Testament
Genèse Exode Lévitique Nombres Deutéronome Josué Juges Ruth 1 Samuel 2 Samuel 1 Rois 2 Rois 1 Chroniques 2 Chroniques Esdras Néhémie Esther Job Psaumes Proverbes Ecclésiaste Cantique des Cantiques Ésaïe Jérémie Lamentations Ézéchiel Daniel Osée Joël Amos Abdias Jonas Michée Nahum Habacuc Sophonie Aggée Zacharie MalachieChapter
Genèse 1 Genèse 2 Genèse 3 Genèse 4 Genèse 5 Genèse 6 Genèse 7 Genèse 8 Genèse 9 Genèse 10 Genèse 11 Genèse 12 Genèse 13 Genèse 14 Genèse 15 Genèse 16 Genèse 17 Genèse 18 Genèse 19 Genèse 20 Genèse 21 Genèse 22 Genèse 23 Genèse 24 Genèse 25 Genèse 26 Genèse 27 Genèse 28 Genèse 29 Genèse 30 Genèse 31 Genèse 32 Genèse 33 Genèse 34 Genèse 35 Genèse 36 Genèse 37 Genèse 38 Genèse 39 Genèse 40 Genèse 41 Genèse 42 Genèse 43 Genèse 44 Genèse 45 Genèse 46 Genèse 47 Genèse 48 Genèse 49 Genèse 50Verse
Genèse 41:1 Genèse 41:2 Genèse 41:3 Genèse 41:4 Genèse 41:5 Genèse 41:6 Genèse 41:7 Genèse 41:8 Genèse 41:9 Genèse 41:10 Genèse 41:11 Genèse 41:12 Genèse 41:13 Genèse 41:14 Genèse 41:15 Genèse 41:16 Genèse 41:17 Genèse 41:18 Genèse 41:19 Genèse 41:20 Genèse 41:21 Genèse 41:22 Genèse 41:23 Genèse 41:24 Genèse 41:25 Genèse 41:26 Genèse 41:27 Genèse 41:28 Genèse 41:29 Genèse 41:30 Genèse 41:31 Genèse 41:32 Genèse 41:33 Genèse 41:34 Genèse 41:35 Genèse 41:36 Genèse 41:37 Genèse 41:38 Genèse 41:39 Genèse 41:40 Genèse 41:41 Genèse 41:42 Genèse 41:43 Genèse 41:44 Genèse 41:45 Genèse 41:46 Genèse 41:47 Genèse 41:48 Genèse 41:49 Genèse 41:50 Genèse 41:51 Genèse 41:52 Genèse 41:53 Genèse 41:54 Genèse 41:55 Genèse 41:56 Genèse 41:57

Genèse 41:5 (LSG) — Signification du rêve répétitif
Signification directe: Le texte décrit que Pharaon s’endort puis fait un second rêve, voyant sept épis gras et beaux monter sur une même tige. Le cadre indique que Dieu prépare le shah d’Égypte à une révélation à venir, et que la répétition du rêve démontre l’importance et l’urgence de son message.
Contexte et cadre narratif
Ce verset se situe au milieu de l’épisode des rêves de Pharaon, qui culminera avec l’interprétation donnée par Joseph. Après le premier rêve des vaches et des épis, il s’agit du second rêve, qui, par sa structure, fait écho au premier et prépare le lecteur à la révélation surnaturelle qui suivra. La « tige » et les « épis » renvoient à une unité végétale—la prospérité et la sécurité du royaume—à venir par l’action providentielle de Dieu.
Observations interprétatives
Extraits et intégration des sages commentateurs
Des références publiques et anciennes éclairent ce passage sans s’écarter du sens textuel :
Matthew Henry souligne que les rêves servent à avertir et à préparer, montrant que Dieu travaille même à travers les détails des royaumes. Adam Clarke insiste sur le caractère divin du songe et la nécessité d’une interprétation fidèlement reçue. Albert Barnes rappelle que les rêves, loin d’être magiques, incarnent une révélation surnaturelle qui oblige à la sagesse humaine à se soumettre à la sagesse de Dieu. À la lumière de ces regards, on voit que la seconde vision n’est pas répétitive pour le spectacle mais une intensification du message divin.
Rapports thématiques et connexions
– Connexion avec Genèse 41:1-2: les deux rêves s’inscrivent dans une série de messages divins destinés à guider une nation à travers une crise imminente.
– Connexion avec Genèse 41:25-32: l’interprétation prophétique liant les sept années d’abondance puis de famine est centrale; ce verset participe à la formation du récit qui mènera Joseph à la reconnaissance de son don.
– Connexion avec les principes bibliques de sagesse et de discernement: les rêves demande discernement, et la Bible présente l’interprétation comme une grâce donnée pour ordonner les affaires humaines à la gloire de Dieu.
Applications pratiques
En somme, Genèse 41:5 annonce une révélation prophétique qui s’inscrit dans une logique de providence: sept années d’abondance suivies d’une famine prépareront le chemin vers une réorganisation fidèle du royaume sous l’égide de Dieu. L’élément récurrent du rêve signale l’urgence d’écouter et d’obéir à la sagesse qui vient de Dieu.