Old Testament
Genèse Exode Lévitique Nombres Deutéronome Josué Juges Ruth 1 Samuel 2 Samuel 1 Rois 2 Rois 1 Chroniques 2 Chroniques Esdras Néhémie Esther Job Psaumes Proverbes Ecclésiaste Cantique des Cantiques Ésaïe Jérémie Lamentations Ézéchiel Daniel Osée Joël Amos Abdias Jonas Michée Nahum Habacuc Sophonie Aggée Zacharie MalachieChapter
Jérémie 1 Jérémie 2 Jérémie 3 Jérémie 4 Jérémie 5 Jérémie 6 Jérémie 7 Jérémie 8 Jérémie 9 Jérémie 10 Jérémie 11 Jérémie 12 Jérémie 13 Jérémie 14 Jérémie 15 Jérémie 16 Jérémie 17 Jérémie 18 Jérémie 19 Jérémie 20 Jérémie 21 Jérémie 22 Jérémie 23 Jérémie 24 Jérémie 25 Jérémie 26 Jérémie 27 Jérémie 28 Jérémie 29 Jérémie 30 Jérémie 31 Jérémie 32 Jérémie 33 Jérémie 34 Jérémie 35 Jérémie 36 Jérémie 37 Jérémie 38 Jérémie 39 Jérémie 40 Jérémie 41 Jérémie 42 Jérémie 43 Jérémie 44 Jérémie 45 Jérémie 46 Jérémie 47 Jérémie 48 Jérémie 49 Jérémie 50 Jérémie 51 Jérémie 52Verse
Jérémie 10:1 Jérémie 10:2 Jérémie 10:3 Jérémie 10:4 Jérémie 10:5 Jérémie 10:6 Jérémie 10:7 Jérémie 10:8 Jérémie 10:9 Jérémie 10:10 Jérémie 10:11 Jérémie 10:12 Jérémie 10:13 Jérémie 10:14 Jérémie 10:15 Jérémie 10:16 Jérémie 10:17 Jérémie 10:18 Jérémie 10:19 Jérémie 10:20 Jérémie 10:21 Jérémie 10:22 Jérémie 10:23 Jérémie 10:24 Jérémie 10:25



Jérémie 10:24 (LSG) — Châtie-moi, ô Eternel! mais avec équité, Et non dans ta colère, de peur que tu ne m'anéantisses.
Le verset expose une prière de Jérémie où il accepte la discipline divine tout en sollicitant que cette correction soit guidée par la justice et la miséricorde plutôt que par une colère dévastatrice. Il montre une relation intime entre le pécheur et Dieu: la correction est nécessaire, mais elle doit être proportionnée, juste et motivée par l’amour divin, afin de préserver la vie fidèle plutôt que de la détruire.
Contexte littéraire et structure
Dans Jérémie, les cris du prophète alternent entre lamentations et appels à la repentance, face à l’infidélité du peuple et à l’imminence du jugement. Le verset s’inscrit dans une prière-personnelle où Jérémie exprime sa dépendance à l’égard de Dieu et sa conscience que la discipline spirituelle est mieux vécue sous l’autorité de Dieu que sous une punition qui anéantirait l’espoir. Cette phrase résonne avec le thème récurrent de Jérémie: connaître Dieu comme le Puissant qui juge et qui sauve, et agir avec une repentance authentique.
Signification théologique
Références croisées et leur pertinence
– Hébreux 12:6-11 rappelle que Dieu discipline par amour afin d’engendrer la paix et la sainteté; la discipline est une marque de filiation et de correction orientée vers le bien. Cette idée éclaire le souhait de Jérémie d’une correction « équitable ».
– Job 23:6 évoque une justice qui demeure fidèle même dans la souffrance; cette référence éclaire le besoin de comprendre l’action de Dieu au milieu des afflictions comme orientée vers le bien ultime.
– Ps 4:5 et Isaïe 27:9 évoquent l’idée de purifier et de rassurer par une justice qui libère du péché et de l’iniquité; ils soutiennent l’objectif thérapeutique de la discipline divine mentionnée par Jérémie.
Questions pour la réflexion
Conclusion synthétique
Ce verset invite à une piété équilibrée: reconnaître que Dieu agit avec autorité, mais aussi avec miséricorde. La demande de Jérémie n’est pas une abdication devant la souffrance, mais une aspiration à une discipline qui produit la vie, la justice et la fidélité. Dieu corrige pour sauver, et la vraie prière consiste à accepter cette correction lorsque sa justice est guidée par l’amour.
Notes sur les sources anciennes
Cette interprétation s’enrichit des vues des commentateurs publics-domain — notamment Matthew Henry, Albert Barnes et Adam Clarke — qui insistent sur l’intention rédemptrice et la nécessité d’une discipline qui sépare le vrai culte du péché et qui mène à la repentance sincère. Leurs éclairages soulignent que la discipline divine est une communication de relation, non une finalité punitive.
Sans reproduire de versets complets, les idées croisées et les nuances doctrinales sont utilisées pour éclairer le sens de ce verset dans son cadre littéraire et théologique.