Jérémie 21:10 Explication et commentaire du verset biblique

Car je dirige mes regards contre cette ville pour faire du mal et non du bien, dit l'Eternel; elle sera livrée entre les mains du roi de Babylone, qui la brûlera par le feu.

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Jérémie 21:10 Commentaire biblique du verset

Jérémie 21:10 dans la version Louis Segond

Car je dirige mes regards contre cette ville pour faire du mal et non du bien, dit l'Éternel; elle sera livrée entre les mains du roi de Babylone, qui la brûlera par le feu.

Contexte immédiat

Ce verset se situe dans le chapitre 21, où Jérémie parle à Jérusalem en période de siège par Babylone. Dieu annonce son jugement sur la ville équivoque, révélant que ses plans humains se heurtent à la vérité divine: même une cité religieuse peut devenir objet de colère si elle se détourne de la justice et de l’alliance. Jérémie agit ici comme porte-parole, annonçant que les hauts lieux et les fausses sécurités ne suffiront pas à éviter le châtiment.

Ce que ce texte révèle sur Dieu et la foi

Le passage affirme la souveraineté de Dieu sur les empires humains. Dieu dira ce qu’Il fera et Il agit selon sa justice. Bien que Jérémie plaide parfois pour la pitié, ici Dieu révèle que le mal persistant et l’iniquité collective conduisent inévitablement à une conséquence pratique : la ville sera livrée et brûlée. La phrase « pour faire du mal et non du bien » souligne que Dieu mesure les actions humaines selon leur fidélité à son ordre et à sa moisson de justice.

Termes et images importants

– « diriger mes regards »: Dieu fixe son attention et son jugement sur une cité déterminée. Son regard est actif, pas abstrait. – « livrée entre les mains du roi de Babylone »: souveraineté divine qui emploie des puissances étrangères comme instrument de chastisement. – « brûlera par le feu »: forme visible et purifiante de jugement; le feu souligne l’urgence et l’irréversibilité de la décision divine.

Cross-references utiles

• Ésaïe 10:24-25: le Seigneur met en garde que le soutien humain peut être dévasté lorsque l’injustice persiste; Dieu agit pour détruire l’arrogance des nations. • Jérémie 39:7: Babylone est l’instrument de la colère divine contre Jérusalem, liant destinée nationale et fidélité à l’alliance. • Romains 11:22: la douceur et la rigueur de Dieu invitent à rester dans la patience et la foi, sans s’allier à l’injustice humaine.

Interprétation et application contemporaine

Ce texte nous rappelle que Dieu voit au-delà des apparences religieuses: la simagrée ou le culte externes ne garantissent pas la protection si la justice sociale et personnelle manque. L’Écriture invite à rechercher la justice, l’amour du prochain et l’obéissance fidèle, même lorsque les structures humaines paraissent solides. Dans nos vies, le « regard » divin peut aussi être un appel à la repentance, à corriger les injustices et à placer Dieu au centre de nos choix quotidiens.

Résumé pratique

  • Dieu juge les villes et les cœurs lorsque l’injustice prévaut.
  • Les puissances humaines peuvent être utilisées par Dieu comme instruments de chastisement.
  • La témérité spirituelle sans justice conduit au renversement et à la destruction; la voie est la repentance et l’obéissance.

Œuvres et pensées complémentaires (commentaires public-domain): Matthew Henry rappelle que le jugement divin peut être perfusé par la miséricorde si le peuple se repente; Albert Barnes insiste sur la responsabilité collective et individuelle devant Dieu; Adam Clarke souligne que les mécanismes humains, même les plus forts, ne résistent pas à la volonté souveraine de Dieu.

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Jérémie 44:11 (LSG) »
C'est pourquoi ainsi parle l'Eternel des armées, le Dieu d'Israël: Voici, je tourne ma face contre vous pour faire du mal, et pour exterminer tout Juda.

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S'ils vont en captivité devant leurs ennemis, Là j'ordonnerai à l'épée de les faire périr; Je dirigerai contre eux mes regards Pour faire du mal et non du bien.

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Jérémie 44:27 (LSG) »
Voici, je veillerai sur eux pour faire du mal et non du bien; et tous les hommes de Juda qui sont dans le pays d'Egypte seront consumés par l'épée et par la famine, jusqu'à ce qu'ils soient anéantis.

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