Old Testament
Genèse Exode Lévitique Nombres Deutéronome Josué Juges Ruth 1 Samuel 2 Samuel 1 Rois 2 Rois 1 Chroniques 2 Chroniques Esdras Néhémie Esther Job Psaumes Proverbes Ecclésiaste Cantique des Cantiques Ésaïe Jérémie Lamentations Ézéchiel Daniel Osée Joël Amos Abdias Jonas Michée Nahum Habacuc Sophonie Aggée Zacharie MalachieChapter
Lévitique 1 Lévitique 2 Lévitique 3 Lévitique 4 Lévitique 5 Lévitique 6 Lévitique 7 Lévitique 8 Lévitique 9 Lévitique 10 Lévitique 11 Lévitique 12 Lévitique 13 Lévitique 14 Lévitique 15 Lévitique 16 Lévitique 17 Lévitique 18 Lévitique 19 Lévitique 20 Lévitique 21 Lévitique 22 Lévitique 23 Lévitique 24 Lévitique 25 Lévitique 26 Lévitique 27Verse
Lévitique 14:1 Lévitique 14:2 Lévitique 14:3 Lévitique 14:4 Lévitique 14:5 Lévitique 14:6 Lévitique 14:7 Lévitique 14:8 Lévitique 14:9 Lévitique 14:10 Lévitique 14:11 Lévitique 14:12 Lévitique 14:13 Lévitique 14:14 Lévitique 14:15 Lévitique 14:16 Lévitique 14:17 Lévitique 14:18 Lévitique 14:19 Lévitique 14:20 Lévitique 14:21 Lévitique 14:22 Lévitique 14:23 Lévitique 14:24 Lévitique 14:25 Lévitique 14:26 Lévitique 14:27 Lévitique 14:28 Lévitique 14:29 Lévitique 14:30 Lévitique 14:31 Lévitique 14:32 Lévitique 14:33 Lévitique 14:34 Lévitique 14:35 Lévitique 14:36 Lévitique 14:37 Lévitique 14:38 Lévitique 14:39 Lévitique 14:40 Lévitique 14:41 Lévitique 14:42 Lévitique 14:43 Lévitique 14:44 Lévitique 14:45 Lévitique 14:46 Lévitique 14:47 Lévitique 14:48 Lévitique 14:49 Lévitique 14:50 Lévitique 14:51 Lévitique 14:52 Lévitique 14:53 Lévitique 14:54 Lévitique 14:55 Lévitique 14:56 Lévitique 14:57



Passage traité: Lévitique 14:13 (LSG)
: Le prêtre égorge l’agneau dans le lieu où l’on égorge les victimes expiatoires et holocaustes, dans le lieu saint. Cette action montre que, même dans le sacrifice pour culpabilité, la victime est considérée comme sacrifiant le sacrifiante; elle demeure strictement sainte et réservée au culte du sanctuaire.
Contexte et éclairage rapide
Ce verset s’inscrit dans les règles propres au sacrifice de culpabilité (ou “sacrifice pour le péché”). Il précise que, pour ce type d’offrande, la victimisation suit le même cadre rituel que l’expiation: l’agneau est sacrifié dans le lieu saint, et la victime est, en un sens, pour le sacrificateur. Cela souligne à la fois l’aptitude symbolique de la victime et la nécessité d’un endroit purifié pour des actes de réparation. Cette précision garantit la pureté du rite et la séparation entre le sacré et le profane.
Observations interprétatives
Références croisées et liens thématiques
La présence du lieu saint sous-entend que la culpabilité reste placée sous l’ordre du sacré; le rite vise à restaurer la relation avec Dieu par l’observance exacte des lieux et des gestes.
Renseignements tirés des commentaires patristiques et classiques
Les autorités hagiographes insistent sur la précision du lieu et sur la fonction liturgique de la “victime pour le sacrificateur” comme signe d’intercession et de purification. La syntaxe souligne que l’offrande, bien que destinée à expier, demeure une offrande sacrée et réservée au cadre du sanctuaire.
Synthèse pratique et takeaway
Conclusion stylistique
Le verset affirme la gravité et la douceur du péché devant Dieu: réconcilié par le sacrifice, mais toujours dans le cadre du culte saint où Dieu demeure souverain et où la vocation du prêtre tient une place centrale.