Old Testament
Genèse Exode Lévitique Nombres Deutéronome Josué Juges Ruth 1 Samuel 2 Samuel 1 Rois 2 Rois 1 Chroniques 2 Chroniques Esdras Néhémie Esther Job Psaumes Proverbes Ecclésiaste Cantique des Cantiques Ésaïe Jérémie Lamentations Ézéchiel Daniel Osée Joël Amos Abdias Jonas Michée Nahum Habacuc Sophonie Aggée Zacharie MalachieVerse
Luc 1:1 Luc 1:2 Luc 1:3 Luc 1:4 Luc 1:5 Luc 1:6 Luc 1:7 Luc 1:8 Luc 1:9 Luc 1:10 Luc 1:11 Luc 1:12 Luc 1:13 Luc 1:14 Luc 1:15 Luc 1:16 Luc 1:17 Luc 1:18 Luc 1:19 Luc 1:20 Luc 1:21 Luc 1:22 Luc 1:23 Luc 1:24 Luc 1:25 Luc 1:26 Luc 1:27 Luc 1:28 Luc 1:29 Luc 1:30 Luc 1:31 Luc 1:32 Luc 1:33 Luc 1:34 Luc 1:35 Luc 1:36 Luc 1:37 Luc 1:38 Luc 1:39 Luc 1:40 Luc 1:41 Luc 1:42 Luc 1:43 Luc 1:44 Luc 1:45 Luc 1:46 Luc 1:47 Luc 1:48 Luc 1:49 Luc 1:50 Luc 1:51 Luc 1:52 Luc 1:53 Luc 1:54 Luc 1:55 Luc 1:56 Luc 1:57 Luc 1:58 Luc 1:59 Luc 1:60 Luc 1:61 Luc 1:62 Luc 1:63 Luc 1:64 Luc 1:65 Luc 1:66 Luc 1:67 Luc 1:68 Luc 1:69 Luc 1:70 Luc 1:71 Luc 1:72 Luc 1:73 Luc 1:74 Luc 1:75 Luc 1:76 Luc 1:77 Luc 1:78 Luc 1:79 Luc 1:80



Luc 1:47 — « Et mon esprit se réjouit en Dieu, mon Sauveur » (LSG)
Contexte rapide: Ce verset se situe dans le cantique de Marie, prononcé après l’Annonciation par l’ange Gabriel. Marie, consciente de l’intervention divine dans sa vie et dans l’histoire d’Israël, exprime une joie spirituelle profonde qui naît non de ses capacités humaines, mais de l’action salvatrice de Dieu. Son psaume personnel vise à louer Dieu, à reconnaître sa fidélité et à annoncer les traits de l’aventure rédemptrice qui s’ouvre pour son peuple.
Sens central
Le verset affirme que l’esprit de Marie se réjouit en Dieu, son Sauveur. Cette phrase relève d’une piété confiante: l’Heureux mélange de reconnaissance envers un Dieu fidèle et de conscience que l’intervention divine transforme l’existence humaine. Le terme « Sauveur » révèle une perspective eschatologique et personale: Dieu agit pour sauver, non pas pour séduire par des événements superficiels, mais pour délivrer et assurer la fidélité à son peuple.
Deux ou trois thèmes clés
Passages connexes et liens thématiques
• Ésaïe 61:10— L’allégresse et la gloire qui accompagnent l’intervention rédemptrice de Dieu; la joie est centrée sur le salut offert par le Seigneur.
• Luc 1:46-45 (le cantique de Marie dans son ensemble) — une progression où l’Assemblée reconnaît la justice et la miséricorde de Dieu, et où la crainte se mue en joie.
• Romains 15:13 — la joie et la paix dans la foi par l’Esprit Saint; une expérience qui résonne avec l’action de l’esprit humain inspiré par Dieu.
Réflexion pratique
Cette parole appelle à une foi active: lorsque Dieu agit, elle déclenche une joie qui se traduit en reconnaissance, prière et adoration. Dans nos vies, la vraie joie ne dépend pas des circonstances extérieures mais de la connaissance que Dieu sauve et demeure fidèle. Cultiver cette joie en Dieu peut soutenir les moments d’incertitude et nourrir une espérance durable.
Notes d’édition et repères
Cette phrase est souvent citée comme modèle de louange inspirée par la grâce. Des commentateurs comme Matthew Henry et Adam Clarke soulignent que la joie de Marie est enracinée dans la fidélité de Dieu et dans la promesse du Sauveur qui transformera l’histoire.
Résumé: Marie exprime une joie entière et spirituelle, parce que Dieu, Son Sauveur, agit selon sa fidélité. Son cantique est une proclamation que le salut que Dieu prépare pour Israël est une source de joie personnelle et communautaire.