Old Testament
Genèse Exode Lévitique Nombres Deutéronome Josué Juges Ruth 1 Samuel 2 Samuel 1 Rois 2 Rois 1 Chroniques 2 Chroniques Esdras Néhémie Esther Job Psaumes Proverbes Ecclésiaste Cantique des Cantiques Ésaïe Jérémie Lamentations Ézéchiel Daniel Osée Joël Amos Abdias Jonas Michée Nahum Habacuc Sophonie Aggée Zacharie MalachieChapter
Matthieu 1 Matthieu 2 Matthieu 3 Matthieu 4 Matthieu 5 Matthieu 6 Matthieu 7 Matthieu 8 Matthieu 9 Matthieu 10 Matthieu 11 Matthieu 12 Matthieu 13 Matthieu 14 Matthieu 15 Matthieu 16 Matthieu 17 Matthieu 18 Matthieu 19 Matthieu 20 Matthieu 21 Matthieu 22 Matthieu 23 Matthieu 24 Matthieu 25 Matthieu 26 Matthieu 27 Matthieu 28Verse
Matthieu 19:1 Matthieu 19:2 Matthieu 19:3 Matthieu 19:4 Matthieu 19:5 Matthieu 19:6 Matthieu 19:7 Matthieu 19:8 Matthieu 19:9 Matthieu 19:10 Matthieu 19:11 Matthieu 19:12 Matthieu 19:13 Matthieu 19:14 Matthieu 19:15 Matthieu 19:16 Matthieu 19:17 Matthieu 19:18 Matthieu 19:19 Matthieu 19:20 Matthieu 19:21 Matthieu 19:22 Matthieu 19:23 Matthieu 19:24 Matthieu 19:25 Matthieu 19:26 Matthieu 19:27 Matthieu 19:28 Matthieu 19:29 Matthieu 19:30



Matthieu 19:8 — « C'est à cause de la dureté de votre cœur que Moïse vous a permis de répudier vos femmes; au commencement, il n'en était pas ainsi. »
Pourquoi ce verset compte-t-il dans le récit de l’enseignement de Jésus sur le mariage? Parce qu’il clarifie une tension essentielle: Dieu a conçu le mariage comme une unité durable, mais l’expérience humaine est marquée par l’obstination et les compromis. Jésus rappelle que la permissivité humaine, motivée par la dureté du cœur, ne reflète pas l’intention originelle de Dieu. Ce n’est pas une condamnation générale du divorce, mais une invitation à comprendre les limites et les promesses de l’alliance divine telle qu’elle se révèle dans l’éthique du royaume.
Contexte et signification originale
Dans l’épisode des pharisiens qui interrogent Jésus sur le divorce, Jésus renvoie à la création (« au commencement ») et rappelle que Dieu a prévu une relation stable entre un homme et une femme. La loi donnée par Moïse autorise le divorce comme concession à la dureté du cœur humain, mais cela montre aussi que ce qui est “permise” n’est pas ce qui est “idéal” ni ce que Dieu souhaitait au principe. L’expression « au commencement, il n’en était pas ainsi » pointe vers l’intention primordiale de Dieu lors de la création et invite à mesurer les détours humains à l’aune de ce dessein premier.
Message central et thèmes bibliques voisins
Le passage peut se lire comme une invitation à la fidélité et à la compassion matrimoniales, tout en reconnaissant la réalité du péché et de la fragilité humaine. Il s’appuie sur le récit de la création (Genèse 2) et sur l’injonction d’amour et d’exclusivité qui structure l’alliance. La leçon principale est que la séparation et le remariage ne doivent pas être satisfaisants à première intention, mais pris en compte avec gravité et miséricorde lorsque des failles lourdes apparaissent.
Références croisées utiles
Explication brève: Genèse rappelle l’unité fondatrice; Marc et Luc étendent la réflexion dans des cas concrets; Éphésiens élève le mariage à une signification eschatologique et communautaire.
Voies d’application pratique
Regards des commentateurs publics-domaines
Matthew Henry souligne que la dureté de cœur est la cause des concessions humaines; Adam Clarke rappelle que Dieu propose une norme plus élevée que celle spontanément suivie par l’homme. Albert Barnes insiste sur la méthode pédagogique de Moïse qui, par concessions, a tenté de préserver l’ordre public sans banaliser la gravité du divorce. Ensemble, ces voix éclairent l’équilibre délicat entre loi, grâce et réalité pastorale.
Notes d’extraits citables
Extraits notables: « C’est à cause de la dureté de votre cœur » (Louis Segond) est souvent rapproché des formulations de Henry et Clarke qui évoquent la miséricorde et l’influence du cœur pécheur sur les normes. Aucune citation longue n’est reproduite ici, mais les idées clés des commentateurs publics-domaines inspirent notre lecture.
Réflexion finale
Ce verset nous pousse à regarder le mariage non comme une série de exceptions humaines, mais comme une vocation divine à la fidélité et à l’amour durable. Jésus nous rappelle que le plan de Dieu dépasse les réalités pragmatiques et que, même lorsque la réalité humaine dévie, la grâce appelle à revenir à l’intention originelle: une union faite pour durer, fondée sur la fidélité et la miséricorde mutuelle.