Old Testament
Genèse Exode Lévitique Nombres Deutéronome Josué Juges Ruth 1 Samuel 2 Samuel 1 Rois 2 Rois 1 Chroniques 2 Chroniques Esdras Néhémie Esther Job Psaumes Proverbes Ecclésiaste Cantique des Cantiques Ésaïe Jérémie Lamentations Ézéchiel Daniel Osée Joël Amos Abdias Jonas Michée Nahum Habacuc Sophonie Aggée Zacharie MalachieChapter
Psaumes 1 Psaumes 2 Psaumes 3 Psaumes 4 Psaumes 5 Psaumes 6 Psaumes 7 Psaumes 8 Psaumes 9 Psaumes 10 Psaumes 11 Psaumes 12 Psaumes 13 Psaumes 14 Psaumes 15 Psaumes 16 Psaumes 17 Psaumes 18 Psaumes 19 Psaumes 20 Psaumes 21 Psaumes 22 Psaumes 23 Psaumes 24 Psaumes 25 Psaumes 26 Psaumes 27 Psaumes 28 Psaumes 29 Psaumes 30 Psaumes 31 Psaumes 32 Psaumes 33 Psaumes 34 Psaumes 35 Psaumes 36 Psaumes 37 Psaumes 38 Psaumes 39 Psaumes 40 Psaumes 41 Psaumes 42 Psaumes 43 Psaumes 44 Psaumes 45 Psaumes 46 Psaumes 47 Psaumes 48 Psaumes 49 Psaumes 50 Psaumes 51 Psaumes 52 Psaumes 53 Psaumes 54 Psaumes 55 Psaumes 56 Psaumes 57 Psaumes 58 Psaumes 59 Psaumes 60 Psaumes 61 Psaumes 62 Psaumes 63 Psaumes 64 Psaumes 65 Psaumes 66 Psaumes 67 Psaumes 68 Psaumes 69 Psaumes 70 Psaumes 71 Psaumes 72 Psaumes 73 Psaumes 74 Psaumes 75 Psaumes 76 Psaumes 77 Psaumes 78 Psaumes 79 Psaumes 80 Psaumes 81 Psaumes 82 Psaumes 83 Psaumes 84 Psaumes 85 Psaumes 86 Psaumes 87 Psaumes 88 Psaumes 89 Psaumes 90 Psaumes 91 Psaumes 92 Psaumes 93 Psaumes 94 Psaumes 95 Psaumes 96 Psaumes 97 Psaumes 98 Psaumes 99 Psaumes 100 Psaumes 101 Psaumes 102 Psaumes 103 Psaumes 104 Psaumes 105 Psaumes 106 Psaumes 107 Psaumes 108 Psaumes 109 Psaumes 110 Psaumes 111 Psaumes 112 Psaumes 113 Psaumes 114 Psaumes 115 Psaumes 116 Psaumes 117 Psaumes 118 Psaumes 119 Psaumes 120 Psaumes 121 Psaumes 122 Psaumes 123 Psaumes 124 Psaumes 125 Psaumes 126 Psaumes 127 Psaumes 128 Psaumes 129 Psaumes 130 Psaumes 131 Psaumes 132 Psaumes 133 Psaumes 134 Psaumes 135 Psaumes 136 Psaumes 137 Psaumes 138 Psaumes 139 Psaumes 140 Psaumes 141 Psaumes 142 Psaumes 143 Psaumes 144 Psaumes 145 Psaumes 146 Psaumes 147 Psaumes 148 Psaumes 149 Psaumes 150
Psaume 10:3 (LSG)
Car le méchant se glorifie de sa convoitise, Et le ravisseur outrage, méprise l'Eternel.
Cadre immédiat
Ce verset fait partie d’un psaume où le psalmiste décrit l’oppression et l’arrogance des impies. Dans la métrique poétique, l’emphase se concentre sur la manière dont le méchant exalte ses désirs et ses actes, tout en dédaignant Dieu. Le contexte global montre une société où l’injustice prospère et où l’appel à l’intervention divine se fait sentir avec urgence.
Ce que révèle le texte sur Dieu et la foi
Le passage met en lumière l’éclat de l’orgueil humain face à la souveraineté divine. Dieu n’est pas pris en défaut par l’affirmation des méchants; au contraire, leur inconduite les expose à la juste rétribution. Le texte rappelle que la foi ne consiste pas simplement à croire en Dieu, mais à reconnaître son auguste sainteté et sa justice qui rétablissent l’ordre moral lorsque l’injustice s’impose.
Clarifications utiles des mots et images
Passages connexes utiles
- Proverbes 30:20-23 — illustre le mépris de la honte et la fausse sécurité que peut donner l’orgueil. Lien éthique entre la ruse et l’iniquité.
- Romains 1:21-23 — décrit comment l’homme, ignorant Dieu, se glorifie de ce qui ne dépend pas de lui et échoue à rendre gloire à Dieu; cela éclaire la dynamique du verset en montrant la logique de l’orgueil et du culte de soi.
- Proverbes 16:18 — l’orgueil précède la chute; l’évidence de la dangerosité de l’arrogance est un appel à l’humilité.
Application pratique pour aujourd’hui
Le verset appelle à discerner les "dons" mal utilisés — les désirs qui prennent le pas sur la justice et la bonté. Dans notre époque où la puissance et la richesse peuvent flétrir la conscience, il faut cultiver une honnêteté spirituelle: ne pas glorifier ce qui offense Dieu, mais reconnaître que toute gloire véritable demeure en Celui qui est juste. La foi vivante se manifeste par la justice, la compassion et la retenue face à la tentation d’assurer sa sécurité par le mépris des autres.
Réflexions d’anciens commentateurs (sélection)
Les commentaires classiques soulignent que l’orgueil, bien qu’apparaissant comme succès, est une posture qui se retourne contre l’homme: la mémoire de Psaume 10 rappelle que Dieu voit les intentions du cœur et que l’éthique divine démasque l’iniquité. Selon l’esprit des travaux de Matthew Henry et d’Adam Clarke, l’exaltation de la convoitise est une insurrection contre l’ordre moral établi par Dieu, et appelle à l’intervention divine pour rétablir la justice.
Quotations exactes disponibles: Matthew Henry et Adam Clarke évoquent l’inquiétude morale face à l’emportement de l’orgueil et à la sûreté illusoire des biens obtenus par la violence; leurs formulations résument l’idée que Dieu voit tout et que l’orgueil mène à la chute. Aucune citation longue n’est insérée ici, mais leurs analyses historiques éclairent l’interprétation du verset.
Conclusion synthèse
Le verset enseigne que la gloire véritable ne se trouve pas dans les conquêtes de la convoitise, mais dans une fidélité qui reconnaît Dieu. Face à l’orgueil du méchant et à la brutalité des ravisseurs, la foi appelle à l’attente confiante de l’action divine et à une vie qui témoigne de justice et d’humilité.