Old Testament
Genèse Exode Lévitique Nombres Deutéronome Josué Juges Ruth 1 Samuel 2 Samuel 1 Rois 2 Rois 1 Chroniques 2 Chroniques Esdras Néhémie Esther Job Psaumes Proverbes Ecclésiaste Cantique des Cantiques Ésaïe Jérémie Lamentations Ézéchiel Daniel Osée Joël Amos Abdias Jonas Michée Nahum Habacuc Sophonie Aggée Zacharie MalachieChapter
Psaumes 1 Psaumes 2 Psaumes 3 Psaumes 4 Psaumes 5 Psaumes 6 Psaumes 7 Psaumes 8 Psaumes 9 Psaumes 10 Psaumes 11 Psaumes 12 Psaumes 13 Psaumes 14 Psaumes 15 Psaumes 16 Psaumes 17 Psaumes 18 Psaumes 19 Psaumes 20 Psaumes 21 Psaumes 22 Psaumes 23 Psaumes 24 Psaumes 25 Psaumes 26 Psaumes 27 Psaumes 28 Psaumes 29 Psaumes 30 Psaumes 31 Psaumes 32 Psaumes 33 Psaumes 34 Psaumes 35 Psaumes 36 Psaumes 37 Psaumes 38 Psaumes 39 Psaumes 40 Psaumes 41 Psaumes 42 Psaumes 43 Psaumes 44 Psaumes 45 Psaumes 46 Psaumes 47 Psaumes 48 Psaumes 49 Psaumes 50 Psaumes 51 Psaumes 52 Psaumes 53 Psaumes 54 Psaumes 55 Psaumes 56 Psaumes 57 Psaumes 58 Psaumes 59 Psaumes 60 Psaumes 61 Psaumes 62 Psaumes 63 Psaumes 64 Psaumes 65 Psaumes 66 Psaumes 67 Psaumes 68 Psaumes 69 Psaumes 70 Psaumes 71 Psaumes 72 Psaumes 73 Psaumes 74 Psaumes 75 Psaumes 76 Psaumes 77 Psaumes 78 Psaumes 79 Psaumes 80 Psaumes 81 Psaumes 82 Psaumes 83 Psaumes 84 Psaumes 85 Psaumes 86 Psaumes 87 Psaumes 88 Psaumes 89 Psaumes 90 Psaumes 91 Psaumes 92 Psaumes 93 Psaumes 94 Psaumes 95 Psaumes 96 Psaumes 97 Psaumes 98 Psaumes 99 Psaumes 100 Psaumes 101 Psaumes 102 Psaumes 103 Psaumes 104 Psaumes 105 Psaumes 106 Psaumes 107 Psaumes 108 Psaumes 109 Psaumes 110 Psaumes 111 Psaumes 112 Psaumes 113 Psaumes 114 Psaumes 115 Psaumes 116 Psaumes 117 Psaumes 118 Psaumes 119 Psaumes 120 Psaumes 121 Psaumes 122 Psaumes 123 Psaumes 124 Psaumes 125 Psaumes 126 Psaumes 127 Psaumes 128 Psaumes 129 Psaumes 130 Psaumes 131 Psaumes 132 Psaumes 133 Psaumes 134 Psaumes 135 Psaumes 136 Psaumes 137 Psaumes 138 Psaumes 139 Psaumes 140 Psaumes 141 Psaumes 142 Psaumes 143 Psaumes 144 Psaumes 145 Psaumes 146 Psaumes 147 Psaumes 148 Psaumes 149 Psaumes 150



Psaumes 112:10 (LSG) — Le méchant le voit et s'irrite
Contexte immédiat: Ce verset se situe dans le Psaume 112, un chant de bénédiction sur l’homme qui craint Dieu et observe ses commandements. Le psaume décrit la stabilité, la sécurité et la prospérité spirituelle du juste, contrastant avec l’agitation et la ruine du méchant. Le verset 10 met en relief la réaction des méchants face à la justice et à la piété d’un croyant: irritation, sourde rancœur et finalement destruction des désirs qui les poussent à l’iniquité.
Qué révèle ce texte sur Dieu et la foi
Le verset montre que la justice et la piété inspirent les ennemis de Dieu à réagir avec colère et frustration. Dieu n’est pas d’abord décrit ici comme juge visible; plutôt, la persistance du juste et sa fidélité à la crainte de Dieu provoquent une réponse hostile chez les méchants. Cette tension rappelle que la foi vivante expose le péché et provoque une sorte de mise à nu morale chez ceux qui s’y opposent. La fin des désirs des méchants réaffirme que les caprices pécheurs sont vains et destinés à périr.
Termes et images importants
Références croisées pertinentes
- Proverbes 24:19-20: la sagesse invite à ne pas s’irriter face à l’iniquité, car le méchant est destiné à périr et son appui s’évanouira. Explication : les croyants sont appelés à rester fermes et confiants en la justice de Dieu plutôt que de fomenter une rancune qui les détourne de la vie pieuse.
- Romains 12:19: « Aucune vengeance ne soit à vous ; car à moi la vengeance, dit le Seigneur. » Explication : le droit divin tranche les disputes et les ambitions humaines, invitant à la patience et à la confiance en l’égard de la justice divine.
- Psaume 37:7-9: la paix dans l’attente du Seigneur, alors que les méchants se consument dans leur propre agitation. Explication : la bénédiction du juste persiste tandis que le mal se consume par lui-même.
Application actuelle
Pour le croyant d’aujourd’hui, ce verset appelle à la patience face à l’opposition et à la tentation de répondre par l’irritation ou la rancune. L’assurance de la justice divine permet de cultiver une vie sereine et intègre, même en présence d’un esprit hostile. La promesse implicite est que persévérer dans la crainte de Dieu et dans la fidélité mènera à une sécurité intérieure durable, alors que les aspirations des méchants finiront par se défaire.
Commentaire synthétique
Comme l’expliquent les exégètes publiés d’antan, notamment Matthew Henry et Adam Clarke, la diasyrie des ennemis du juste n’est pas une prophétie purement négative mais une observation morale: la pratique de la justice et la piété attirent l’opposition, mais la justice de Dieu triomphe finalement des systèmes humains. Barnes rappelle que les ennemis du bien ne peuvent subsister dans la lumière de la vérité. Cette intersection entre fidélité et opposition constitue le cadre théologique d’un peuple qui vit par la foi et non par l’agitation. En somme, le juste demeure, les ennemis se consumment; Dieu assure la fin parfaite des désirs pécheurs.