Romains 1:17 (LSG) — Le juste vivra par la foi

Contexte immédiat: Dans les versets qui ouvrent l’épître aux Romains, l’apôtre affirme que l’évangile révèle la justice de Dieu « par la foi et pour la foi », selon ce que dit l’Écriture: « Le juste vivra par la foi ». Il s’agit d’un appel à se soumettre à la plain fait de la révélation divine, et non à s’appuyer sur des prétentions humaines ou sur les œuvres. Le paragraphe s’inscrit dans une dénonciation générale du péché et d’un monde qui refuse de reconnaître Dieu, puis annonce que la justice divine est révélée à travers la foi en Jésus-Christ.

Ce que dit le texte sur Dieu et la foi

La phrase met en relief deux aspects de Dieu et de la relation homme–Dieu. D’abord, Dieu « révèle » Sa justice. Cette révélation est accessible par la foi; elle n’est pas obtenue par les œuvres ou par la ruse humaine, mais acceptée lorsque l’être humain place sa confiance en Dieu. Ensuite, la foi est active et vivante : « Le juste vivra par la foi ». Cette expression implique que la vie véritable et agréable à Dieu découle d’une confiance continue et persévérante en Lui.

Éclaircissements de terms et images

– Justice de Dieu: l’équité morale divine qui justifie ceux qui croient, sans ni exclure ni minimiser le péché. C’est une justice qui se révèle et qui sauve. – Par la foi et pour la foi: la source et le moyen de la justice, sans mélange d’orgueil humain. La foi n’est pas une œuvre, mais une attitude de dépendance et d’obéissance. – Le juste vivra: une vie qui reflète la relation retrouvée avec Dieu, une vie qui demeure confiante, obéissante et tournée vers Dieu.

Cross-references pertinentes

– Hébreux 10:38-39: rappelle que « le juste vivra par la foi » et que « nous, nous ne sommes pas des détritus, nous crions de foi ». – Habacuc 2:4: « Le juste vivra par la foi » est explicitement cité dans le Nouveau Testament comme fondement de la théologie de la justification par la foi.
Explication brève: ces liens soulignent que la vie actuelle du croyant et son assurance proviennent de la confiance persévérante en Dieu, même face à l’épreuve.

Références croisées et leur lien avec Romains

– Galates 3:11: montre que la vie de la foi ne dépend pas des œuvres de la loi mais de la foi en Jésus-Christ. – Philippiens 3:9: être trouvé « en lui », non ayant ma possession par la loi, mais la justice qui vient de Dieu par la foi.
Justification: ces passages soutiennent l’idée que la justice de Dieu s’impose par la foi, produisant une vie qui demeure en Dieu.

Application pratique pour aujourd’hui

La vie chrétienne commence et se maintient par la foi en Jésus-Christ. Cette foi n’est pas une simple croyance intellectuelle; elle agit, elle demeure, elle transforme les Priorités et les choix quotidiens. Face au doute, l’appel demeure: « le juste vivra par la foi »— vivre confié à Dieu, persévérer dans Son plan, chercher Sa justice plutôt que l’estime des autres ou le contrôle humain. Dans les épreuves, s’appuyer sur la promesse de Dieu et non sur les niveaux de réussite personnelle.

Commentaires concis des auteurs publi-domain sur ce verset: – Matthew Henry note que la foi est le canal par lequel la justice divine devient operative dans le croyant. – Albert Barnes insiste sur l’idée que la justice de Dieu est révélée, non accomplie, par la simple confiance en Lui. – Adam Clarke souligne que la justice est révélée et reçue par la foi, et non par des oeuvres, ce qui fonde une vie de piété réelle.