Old Testament
Genèse Exode Lévitique Nombres Deutéronome Josué Juges Ruth 1 Samuel 2 Samuel 1 Rois 2 Rois 1 Chroniques 2 Chroniques Esdras Néhémie Esther Job Psaumes Proverbes Ecclésiaste Cantique des Cantiques Ésaïe Jérémie Lamentations Ézéchiel Daniel Osée Joël Amos Abdias Jonas Michée Nahum Habacuc Sophonie Aggée Zacharie MalachieActes 3:4 Commentaire du verset biblique
Actes 3:4 Explication et commentaire du verset biblique
Pierre, de même que Jean, fixa les yeux sur lui, et dit: Regarde-nous.
Actes 3:4 Commentaire biblique du verset
*** Ce commentaire rassemble du contenu provenant de sources classiques du domaine public. Une partie du contenu a été traitée, résumée ou traduite à l’aide d’outils d’intelligence artificielle. Nous vous recommandons de comparer toute explication avec le texte biblique et son contexte. Si vous relevez une erreur ou une traduction à corriger, merci de nous contacter.
Actes 3:4 Références croisées du verset
Explorez des versets associés qui partagent des thèmes, des enseignements ou un contexte commun avec ce passage. Ces références croisées vous aideront à comparer les Écritures et à mieux comprendre le message du verset. Sélectionnez une image pour consulter le passage correspondant, son explication et son commentaire biblique.

Actes 14:9 (LSG) »
Il écoutait parler Paul. Et Paul, fixant les regards sur lui et voyant qu'il avait la foi pour être guéri,

Luc 4:20 (LSG) »
Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s'assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixés sur lui.

Regard et rétribution: l’attention qui ouvre le miracle (Actes 3:4, version LSG)
Point interprétatif principal: Dans Un temps de ministère et de prière, Pierre et Jean croisent un homme handicapé à la porte du Temple. L’action clé ici n’est pas la simple parole, mais le regard posé sur l’ayant-droit de la bénédiction: “Regarde-nous.” Ce regard demande à l’homme de diriger son attention vers les voies de Dieu et prépare le terrain pour l’intervention divine. Le miracle qui suit n’est pas une prouesse humaines, mais la démonstration que l’Esprit agit lorsque la foi réceptive s’empare de l’occasion que Dieu ouvre.
Contexte littéraire
Actes 3 se situe juste après la Pentecôte: l’église commence à manifester publiquement le nom de Jésus et son pouvoir. L’épisode du portail nommé “Belluaire” montre comment les apôtres, fidèles à la parole et à la prière, réorientent les regards des nécessiteux vers la grâce de Dieu. Le geste de Pierre et de Jean illustre une pédagogie spirituelle: attirer l’attention humaine vers le seul vrai Donateur.
Signification théologique
Deux éléments se combinent: l’ordre donné par Pierre et la capacité du Christ à guérir. Le regard engage la foi: lorsque l’homme vit que les porteurs ne sont pas simplement des agents humains mais des porte-parole du Rédempteur, la bénédiction peut jaillir. Cette scène préfigure l’autorité communautaire qui agit au nom du Seigneur Jésus et rappelle que la puissance vient de Dieu et non de l’homme.
Références croisées et liens thématiques
Réflexions pratiques
Éléments des commentaires patristiques (sélection)
Les commentateurs public-domain éclairent l’acte de regarder comme geste de foi et invitation. Par exemple, Matthew Henry souligne que le regard des apôtres n’est pas une curiosité, mais une ouverture à l’action de Dieu à travers eux. Albert Barnes insiste sur la dignité de l’homme qui se voit offrant plus que de simples mots; Adam Clarke rappelle que la foi active se manifeste lorsque l’homme coopère avec la grâce en se tournant vers les messagers de Dieu. Ces perspectives convergent vers l’idée que l’intervention divine suit une réponse humaine de foi et d’attention.
Conclusion concise
Actes 3:4 illustre que la bénédiction divine s’active lorsque l’homme reçoit l’invitation à regarder vers Dieu par le moyen ordinaire des apôtres. Le miracle clarifie la source: ce n’est pas à cause du mérite humain mais par la puissance du nom de Jésus et la foi qu’elle suscite.
Quotations exactes (références publiques) parmi les auteurs mentionnés: Mathew Henry, Albert Barnes et Adam Clarke sont évoqués pour leur apport doctrinal; les citations directes ne sont pas affichées dans leur intégralité, mais leur esprit est intégré dans l’explication ci-dessus.