Old Testament
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Lamentations 3:1 Lamentations 3:2 Lamentations 3:3 Lamentations 3:4 Lamentations 3:5 Lamentations 3:6 Lamentations 3:7 Lamentations 3:8 Lamentations 3:9 Lamentations 3:10 Lamentations 3:11 Lamentations 3:12 Lamentations 3:13 Lamentations 3:14 Lamentations 3:15 Lamentations 3:16 Lamentations 3:17 Lamentations 3:18 Lamentations 3:19 Lamentations 3:20 Lamentations 3:21 Lamentations 3:22 Lamentations 3:23 Lamentations 3:24 Lamentations 3:25 Lamentations 3:26 Lamentations 3:27 Lamentations 3:28 Lamentations 3:29 Lamentations 3:30 Lamentations 3:31 Lamentations 3:32 Lamentations 3:33 Lamentations 3:34 Lamentations 3:35 Lamentations 3:36 Lamentations 3:37 Lamentations 3:38 Lamentations 3:39 Lamentations 3:40 Lamentations 3:41 Lamentations 3:42 Lamentations 3:43 Lamentations 3:44 Lamentations 3:45 Lamentations 3:46 Lamentations 3:47 Lamentations 3:48 Lamentations 3:49 Lamentations 3:50 Lamentations 3:51 Lamentations 3:52 Lamentations 3:53 Lamentations 3:54 Lamentations 3:55 Lamentations 3:56 Lamentations 3:57 Lamentations 3:58 Lamentations 3:59 Lamentations 3:60 Lamentations 3:61 Lamentations 3:62 Lamentations 3:63 Lamentations 3:64 Lamentations 3:65 Lamentations 3:66



Lamentations 3:56 (Louis Segond, LSG) - Traduction et sens
Signification directe: Dieu écoute la voix du souffrant; il n’est pas sourd à nos soupirs et à nos cris. Même au milieu de l’amertume et de l’épreuve, la prière sincère n’est pas ignorée, et la miséricorde divine demeure active envers celui qui croit.
Contexte et cadre littéraire
Ce verset s’insère dans le troisième chapitre du Livre des Lamentations, une longue plainte où Jérémie exprime la douleur collective et personnelle face au siège et à la destruction de Jérusalem. Alors que le livre alterne entre colère divine et murmures de fidèles, ce passage réaffirme la certitude que Dieu écoute les appels sincères, même lorsqu’on traverse de profondes afflictions. La voix humaine, épreuve après épreuve, est renouvelée par la fidélité de Dieu.
Observations interprétatives
Enjeux thématiques (résumé en 3 points)
Cross-références pertinentes
- Psaume 34:17-18: Dieu est proche des affligés et écoute leurs appels; l’affliction peut devenir lieu d’intimité avec Dieu. - Hébreux 4:15-16: Jésus est tenté comme nous, et peut être approché avec assurance pour trouver grâce et aide au bon temps. - Isaïe 65:24: avant qu’ils appellent, je répondrai; quand ils parleront, j’entendrai.
Explications brèves: les textes voisins renforcent l’idée que la prière est le canal par lequel la grâce divine se manifeste, même lorsque les circonstances semblent actives et sournoises. L’image d’un Dieu qui entend et répond se déploie comme une promesse réconfortante pour ceux qui souffrent.
Réflexion pratique
Face à la douleur, persévérer dans la prière sans perdre l’assurance que Dieu écoute. Même lorsque les réponses tardent, confier son cri à Dieu peut apporter une paix intérieure et une orientation nouvelle, guidant vers une confiance renouvelée en sa fidélité.
Notes historiques et éditoriales
Ce verset est fréquemment cité pour affirmer que les prières des affligés ne tombent pas dans le vide. Le sens demeure simple et profond: Dieu est attentif à l’homme qui souffre et implore. Aucune phrase ici n’est destinée à minimiser la douleur; au contraire, elle affirme la dignité du cri humain devant le Créateur.
Extraits de penseurs bibliques public-domain (résumé intégré)
Les commentaires de Matthew Henry et Adam Clarke soulignent que l’écoute de Dieu n’exclut pas parfois la discipline ou le passage par des voies difficiles. Albert Barnes insiste sur la réalité d’une relation personnelle et active de Dieu envers ceux qui souffrent, non comme spectateur passif mais comme Sauveur compatissant. Leurs observations convergent: la foi ne supprime pas la douleur, elle la réoriente vers la confiance en Dieu.
Extraits exacts mentionnés: « Tu as entendu ma voix » (parfois citée textuellement dans les éditions) et les idées générales de Henry/Barnes/Clarke sur l’écoute divine et la relation personnelle au cœur de la prière souffrante.