Romains 4:17 (LSG) — Mise en contexte et signification

Le verset fait partie de l’explication par Paul du don de justification par la foi, en s’appuyant sur l’exemple d’Abraham. Dans ce passage, Paul rappelle que Dieu appelle ce qui ne semble pas être comme s’il était afin de réaliser ce qui est conforme à sa promesse. L’expression clé se réfère à l’appel de Dieu sur Abraham et à la manière dont la foi transforme l’apparence des choses.

1) Cadre immédiat

Paul cite l’écriture pour démontrer que la foi légitime est confiée à celui qui croit en Dieu capable de donner la vie aux morts et d’appeler ce qui n’est pas encore comme si c’était. Cette formule rappelle Genèse 17 et l’alliance avec Abraham: Dieu établit Abraham comme « père d’un grand nombre de nations », et Abraham est considéré comme ouragan de foi, malgré l’inconcevable promesse humaine de descendance et de bénédiction. Le rappel s’inscrit dans une discussion plus large sur la justification par la foi plutôt que par l’observance rituelle.

2) Ce que révèle le texte sur Dieu et la foi

• Dieu est Celui qui donne la vie aux morts. Cela met en évidence sa puissance souveraine et sa capacité à réaliser l’impossible selon sa parole.
• Dieu appelle ce qui est non encore; la foi consiste à croire à l’apparence des choses puisque Dieu les déclare comme réalisables. L’action de Dieu transforme l’incrédulité apparente en assurance prophétique.
• Abraham est présenté non comme modèle d’audace humain, mais comme modèle de foi qui accepte l’autorité divine et s’oblige à croire malgré l’incrédulité apparente du corps et de la montre des temps.

3) Points-clefs et mots/images à clarifier

» Selon qu’il est écrit »: l’argument repose sur l’autorité scripturaire comme fondement de la foi. « Il est notre père devant celui auquel il a cru » » souligne le caractère filial et communautaire de la promesse: Abraham est père non seulement d’Untiers, mais de tous ceux qui croiront.
» « qui donne la vie aux morts » pointe la puissance de Dieu pour opérer là où l’homme croit qu’il n’y a plus d’espoir.
» « appelle les choses qui ne sont point comme si elles étaient » illustre la compétence divine d’établir la réalité par parole, non par constat humain.